Зеркало самоотражения

Дул ветер. Справа проносились потоки мусора и сухих листьев.
Я бежал по местности, похожей на заброшенный парк. Впереди показалось что-то вроде сторожки. Когда я подбежал поближе, увидел, что вместо дверей у нее - зеркало в человеческий рост.

В воздухе сгущалась необъяснимая тревога. Издалека я увидел что отражаюсь в этом зеркале, но это было не мое отражение.
Я видел своего Друга, которому я во многом подражал. Его жизненные ценности были для меня, зачастую бессознательно, ориентиром.
Когда я подбежал поближе, отражение изменилось и это было уже мое тело и мое лицо. Человек в зеркале делал призывные жесты руками и хитро улыбался. Тревога и ощущение, что сейчас может произойти все, что угодно, нарастали.


В какой-то момент зеркало исчезло. Меня обуял ужас. Из черного провала на месте зеркала веяло холодом, но мне понравилась свежесть этого воздуха. Из глубины тьмы исходило ощущение непривычной пустоты.


Чтобы успокоиться, я начал бегать вокруг одной из клумб. Потом я побежал в обратном направлении, будто по другой стороне парка. Я знал, что где-то впереди - море и мне хотелось искупаться. Через некоторое время я выбежал на берег.

Саморефлексия на пути продвижения к настоящему, реальности, совпадает с задачами самосохранения только до некоторого момента.

Иногда сновидение отключается совсем, чтобы скрыть разрушительную для нас информацию, энергию, перспективу . Но чаще в случае опасности мы переключаемся на те наши проблемы, нерешенность которых, собственно, и создает риск. Наш сон становится менее энергетически емким, менее объемным, но разрушений либо нет, либо их масштаб значительно меньше, чем мог бы быть.

Фиксация на образе самого себя - следствие нашей энергетической недостаточности. Мы нуждаемся в Силе, но находим энергетическую подпитку в собственном внимании к себе (или внимании окружающих). При неоднократном повторении и кристаллизации это становится причиной невозможности для нас -таких, какими мы становимся, уверовав, что мы то, что мы о себе думаем и какими мы себя видим - быть полностью живыми.

Если мы зациклены на самих себе, при воспоминании сновидения центр внимания незаметно смещается на события, происходящие с нашим образом самого себя или на то, что можно интерпретировать как относящееся непосредственно к нам.

Отсутствие невовлеченного наблюдателя лишает сновидения глубины и Силы.

Отрешенный наблюдатель есть всегда. Нам трудно осознать этот способ нашего присутствия, поскольку трудно принять его холодность и невозможное спокойствие. Безразличие, с которым мы наблюдаем за самыми драматичными коллизиями нашей судьбы, кажется нам оскорбительным по отношению к нам самим и ко всему живущему "человеческим" способом жизни, - то есть играющему свои роли в маскарадах нашей цивилизации.